2016-12-26 UP
12月 26日（月）干支のお道具
ご機嫌よろしゅうございます。
今年も残すところあと5日となりました。
年越しの茶の湯にはその年の干支の道具を
登場させて、一年を振り返ります。
本日は申にちなんだお道具をご紹介致します。
遠州公命銘の「猿若」については以前ご紹介しましたので
ご参照ください。（ 21014年 11月29日）
もう一つ、
猿の形をした茶入に「不聞猿」があります。
名物瀬戸後窯。上部のくびれた瓢形で、「不見猿・不言猿・不聞猿」
の三猿のうち、耳を塞ぐ不聞猿に姿が似ていることから
つけられました。
全体的に黒飴釉の中に光沢のある黄釉が掛かっています。
また土見の底が高台の様に立ち上がっているのも特徴的です。
根津美術館、香雪美術館などに同手の茶入が存在します。
2016-12-5 UP
12月 5日（月）宗家道場の床の間拝見
ご機嫌よろしゅうございます。
いよいよ師走。慌ただしい日々の中にも閑かなひと時を
今年という一年を振り返りながら
お茶をいただきます。
床 不傳庵宗実家元筆 寸陰一尺璧
花 加茂本阿弥椿 蝋梅
花入 信楽
床の間の掛け物「寸陰一尺璧」の
「寸陰」とは、ほんの少しの時間、「尺璧」とは、直径一尺もある大きな宝玉の事です。
中国・前漢時代の哲学書『淮南子』にある「聖人は尺璧を貴ばずして寸陰を重んず」
を表した言葉として知られています。
年末にあたり、時間の大切さを述べた言葉です。
2016-11-28 UP
１１月２８日（月）木枯らし
ご機嫌よろしゅうございます。
寒さも次第に厳しくなり、木々の色も鮮やかに変化してきました。
はらはらと落ちる木の葉を、木枯らしが軽やかに舞わせます。
その風に乗って、黄色く染まった銀杏の葉が
宗家研修道場にも届いています。
源太萬永堂製 銘 木枯らし
2016-11-28 UP
11月 28日（月）冬籠り
雪ふれば冬ごもりせる草も木も
春に知られぬ花ぞさきける
ご機嫌よろしゅうございます。
師走ももうすぐそこ
場所によっては雪が舞っていることでしょう。
先の歌は古今集所載の紀貫之の歌です。
雪が降ると、冬ごもりしている草も木も、
春に気づかれない花が咲いている。
草木に積もった雪を「春にしられぬ花」と表現し、
桜散る木の下風は寒からで
空に知られぬ雪ぞ降りける
の和歌の「空にしられぬ雪」の表現と対称をなしています。
貫之の好んだ理知的な趣向です。
遠州公作の共筒茶杓にはこの歌を踏まえて
冬こもり空に知られぬ花なれや
よしののおくのゆきの夕くれ
の歌銘があります。
2016-10-31 UP
10月 31日（月）ハロウィン
ご機嫌よろしゅうございます。
今日は10月31日、ハロウィンです。
ハロウィンはもともとヨーロッパの民族行事でしたが
秋の収穫を祝い、亡くなった人たちをしのぶ
収穫感謝祭がキリスト教に取り入れられ、
現在のハロウィンになったと言われています。
さて、茶の湯の道具には阿古陀と呼ばれる、
カボチャの仲間の植物を形どったものがあり
香炉や茶器などにも見られます。
御先代も阿古陀形の水次を好んでいます
一昔前にはまだ海外の習慣としてしか
馴染みのなかったハロウィンですが、
最近では、10月に入ると街はオバケや
顔型にくりぬかれたカボチャが並び、
ハロウィンムード一色に。
子供から大人まで楽しいイベントの
一つとしてすっかり定着した感があります。
和菓子屋さんでもカボチャ形のお菓子が
ならんでいたりしますので、自宅や友人同士カジュアルなお茶にカボチャを取り入れても楽しいですね。
2016-10-10 UP
10月 10日 （月）秋季講演会
ご機嫌よろしゅうございます。
本日、江戸東京博物館にて新発田藩溝口家と小堀家を
テーマにした秋季講演会が開催されます。
溝口家は新潟新発田地方を治め、藩祖秀勝以来、
転封もなく明治維新まで続きました。
溝口家の藩祖・秀勝は古田織部の茶会に招かれ
茶碗を贈答され、また三代宣直は片桐石州
の茶会に招かれるなど、代々茶の湯に親しんでいました。
四代重雄は仲介を経て、当時小堀家所蔵の
遠州伝来道具五種を入手しました。
古瀬戸茶入銘「胴高」
古瀬戸茶入銘「大概」
中興名物茶入銘「蛍」
利休所持青磁香炉
閑極法雲東澗道洵両筆墨蹟
これらは小堀家三代宗実正恒の急死から、
四代宗瑞正房への跡目相続のため多額の金子が
必要となり溝口家に譲渡されたものです。
その後、宗中公と十代藩主直諒（翠濤）は、
江戸木挽町の新発田藩中屋敷・幽清館において交流し、
現在も二人の合作が数点残されています。
今日は講師宮武慶之（同志社大学研究開発推進機構特任助手）
先生が新資料をもとに、その後の江戸における両家
について講演されます。
2016-10-3 UP
10月 3日（月）宗家道場の床の間拝見
ご機嫌よろしゅうございます。
秋も次第に深まり、
赤や黄色に色の変わった草木に露がおりる頃
床の間にもその景色を切り取ったかのようです。
さて、今月の十三日は十三夜
また美しいお月様が楽しめます。
床 紅心宗慶宗匠筆 明月清風共一家
花 姫百合藤袴 山白菊 吾亦紅 尾花
花入 手付籐組
床の間の掛物「明月清風共一家」は
明月と清風はあいかわらず連れあっているという意味の
『五灯会元』所載の語です。
青山緑水元依奮
明月清風共一家
と対句をなし、悟りの後でも変わらない自然の姿を表現しています。
2016-9-30 UP
9月30日（金）能と茶の湯
「比丘貞（びくさだ）」
ご機嫌よろしゅうございます。
今日は狂言「比丘貞」をご紹介します。
一人息子の元服親になってほしいと頼まれた老尼が、
自分の通称の「庵」をとって庵太郎(あんだろう)
と名付けます。
名のりも自分の比丘と、相手の家の通り字である
「貞」を合わせて比丘貞とつけ、祝言の舞を舞う
というあらすじです。
武家階級では元服の際、字アザナと諱イミナのふたつを名付ける
習いがありました。この格式のある名付けがゆるみ、
いわば「ごっこ」に近いようになった様子が描かれています。
老尼は烏帽子親を頼まれて悦びますが、
与えるべき諱をそもそも持っていません。
そのため比丘などとつけているところが
面白いところ。
この「比丘貞」の面に姿が似ていることから
遠州公が銘をつけたのが
瀬戸真中古窯茶入「比丘貞」です。
茶入の胴の締まった姿が、確かにユーモラスな
面の顔を想起させます。
遠州公の所持の後、数人の所有者の手を経て松平不昧が所持しました。
2016-9-26 UP
9月 26日（月）葛（くず）の花
ご機嫌よろしゅうございます。
残暑厳しい日が続きますが、野山に咲く花は
次第に秋らしくなってくる頃
秋の七草については以前メルマガでご紹介
しましたが、今日はその内の一つ
「葛の花」についてご紹介します。
葛の花は、万葉の時代から愛されてきました。
紫紅色の愛らしい花を葉の根元につけ
風に葉をなびかせる様子は和歌にも
詠まれてきました。
その根は良質のデンプンが得る事ができ、
くず粉として珍重されました。
また、根には解熱効果があり、現在でも
葛根湯の名で風邪薬としてお馴染みです。
もともとは土着の原住民だった「国栖（くず）」
が葛粉を売りにきたことから、
その名がついたとされています。
2016-9-20 UP
9月20日（火）華甲記念茶会及び祝賀会
9月17日土曜日
前日までのぐずついたお天気がうそのようにすっきりと晴れ、
宗実御家元の華甲を祝う茶会及び祝賀会が催されました。
茶会では東京の直門二席を始め、お家元が直接出張稽古を
されている奈良 福岡 名古屋 大阪 金沢の門人の各席が
趣向を凝らした道具組でお茶を差し上げました。
祝賀会ではこれまで御家元が好まれた袱紗が飾られ、
袱紗に描かれた一年を思い思いに眺める姿が見られました。
鏡開きには遠州公が葡萄酒を茶の湯に用いたことから
赤ワインが用意され、一同乾杯。
また根津美術館理事長をはじめ、２２名の錚々たる方々が
発起人として名を連ねられ、
「不傳会」が発足することが発表されました。
国内外にむけ、御家元の更なるご活躍の場が広がることとなりました。
田中支部長はじめ、東京支部一丸となって開催された
祝賀会には、参加者それぞれの御家元への感謝と
尊敬の想いに溢れ、温かさに満ちた時間が流れていました。
最後に御家元の和歌が披露されましたので、ご紹介致します
茶の湯とは
楽しみ学び生き甲斐と
傳えることぞ 我が道と知る
御家元から教えていただく茶の湯の楽しみ
それを自らの生き甲斐として今後も茶の湯の道に
精進していこうと心に思える一夜でありました。
